קידוש. היין כמו נוצץ בגביע של שבת. אבא נעמד ואתו כולם, תחושה מרוממת של קדושה אופפת את כולם. "ברוך אתה ה'... בורא פרי הגפן. ברוך אתה ה'... אשר קידשנו במצוותיו ורצה בנו, ושבת קודשו באהבה וברצון הנחילנו …ברוך אתה ה' מקדש השבת". סעודת השבת, שירי שבת, שיחות שאינן גולשות לענייני כספים, עבודה, טרדות ודאגות, שהרי שבת היום!! והפסוק אומר "ממצוא חפצך ודבר דבר", דבורי עסק וממון אסורים בשבת!. סיפור מאבא ורעיון יפה מפרשת השבוע. בן השלוש וחצי מציג בגאווה את האותיות שלמד השבוע, ובן החמש כבר יודע לקרוא! שאלות ותשובות מהפרשה, שירים, שובבות ומשחקי ילדים. ריב בין הקטנים מכניס את אבא לתפקיד משכין השלום, לכולם יש פנאי לכולם, והנה כבר ניגשים לברכת המזון. איש אינו לחוץ, איש אינו ממהר, הטלפון אינו מצלצל, וכלי התקשורת אינם מטרידים. שיחות / ביקור חברים / טיול רגוע בשכונה / לימוד בחיק המשפחה.
קידוש. היין כמו נוצץ בגביע של שבת. אבא נעמד ואתו כולם, תחושה מרוממת של קדושה אופפת את כולם. "ברוך אתה ה'... בורא פרי הגפן. ברוך אתה ה'... אשר קידשנו במצוותיו ורצה בנו, ושבת קודשו באהבה וברצון הנחילנו …ב...
קידוש. היין כמו נוצץ בגביע של שבת. אבא נעמד ואתו כולם, תחושה מרוממת של קדושה אופפת את כולם. "ברוך אתה ה'... בורא פרי הגפן. ברוך אתה ה'... אשר קידשנו במצוותיו ורצה בנו, ושבת קודשו באהבה וברצון הנחילנו …ברוך אתה ה' מקדש השבת". סעודת השבת, שירי שבת, שיחות שאינן גולשות לענייני כספים, עבודה, טרדות ודאגות, שהרי שבת היום!! והפסוק אומר "ממצוא חפצך ודבר דבר", דבורי עסק וממון אסורים בשבת!. סיפור מאבא ורעיון יפה מפרשת השבוע. בן השלוש וחצי מציג בגאווה את האותיות שלמד השבוע, ובן החמש כבר יודע לקרוא! שאלות ותשובות מהפרשה, שירים, שובבות ומשחקי ילדים. ריב בין הקטנים מכניס את אבא לתפקיד משכין השלום, לכולם יש פנאי לכולם, והנה כבר ניגשים לברכת המזון. איש אינו לחוץ, איש אינו ממהר, הטלפון אינו מצלצל, וכלי התקשורת אינם מטרידים. שיחות / ביקור חברים / טיול רגוע בשכונה / לימוד בחיק המשפחה.
''מי שלא חס על שכלו טוב לו שלא בא לעולם''. מבאר הרמב''ם בהבחנה עמוקה מאוד: השכל הוא הגילוי של כבוד ה' בעולם. מכיוון ש-ה' נתן לאדם את החוכמה מעל כל בעלי החיים, ממילא כבודו של א-לוקים מתגלה בכך בעולם. וכיוון שאינו יודע ערך הדבר הזה שניתן לו, כלומר אם אינו מייחס משקל מספיק לשכל ולחשיבה הריהו מופקר ביד תאוותיו ונעשה כבהמה. חכמי הקבלה מציינים שמלכות אמיתית של אדם היא בבחינת מה שכתוב בפרקי אבות: ''איזהו גיבור הכובש את יצרו''. אדם שמתגבר פיסית על אנשים אחרים לא ניחן בתואר הכבוד 'גיבור', כי אם יעמוד מול פיל או לווייתן כמובן שלא יצליח לגבור עליהם, ומה נאמר אז? שהפיל נחשב יותר מהאדם? האם זוהי הגדולה? הגבורה האמיתית היא כשאדם גובר על עצמו! על היצרים שלו, כל התאות שלו.. עושה מה שצריך לעשות ,אפילו שלפעמים זה נראה קשה אבל אין ברירה באנו לעולם הזה -ונתנו לנו הוראות ברורות איך להתנהג, חיבים להשתמש בשכל כדי לעבור את העולם הזה בהצלחה. שמירת שבת- זה אחד הדברים החשובים ביותר שאנחנו צריכים לבדוק בשכל ישר וברור-צריך לשמור ?? או לא צריך לשמור שבת?? חבל מאד לפספס את החיים -ולחיות בלי מחשבה!
''מי שלא חס על שכלו טוב לו שלא בא לעולם''. מבאר הרמב''ם בהבחנה עמוקה מאוד: השכל הוא הגילוי של כבוד ה' בעולם. מכיוון ש-ה' נתן לאדם את החוכמה מעל כל בעלי החיים, ממילא כבודו של א-לוקים מתגלה בכך בעולם. ו...
''מי שלא חס על שכלו טוב לו שלא בא לעולם''. מבאר הרמב''ם בהבחנה עמוקה מאוד: השכל הוא הגילוי של כבוד ה' בעולם. מכיוון ש-ה' נתן לאדם את החוכמה מעל כל בעלי החיים, ממילא כבודו של א-לוקים מתגלה בכך בעולם. וכיוון שאינו יודע ערך הדבר הזה שניתן לו, כלומר אם אינו מייחס משקל מספיק לשכל ולחשיבה הריהו מופקר ביד תאוותיו ונעשה כבהמה. חכמי הקבלה מציינים שמלכות אמיתית של אדם היא בבחינת מה שכתוב בפרקי אבות: ''איזהו גיבור הכובש את יצרו''. אדם שמתגבר פיסית על אנשים אחרים לא ניחן בתואר הכבוד 'גיבור', כי אם יעמוד מול פיל או לווייתן כמובן שלא יצליח לגבור עליהם, ומה נאמר אז? שהפיל נחשב יותר מהאדם? האם זוהי הגדולה? הגבורה האמיתית היא כשאדם גובר על עצמו! על היצרים שלו, כל התאות שלו.. עושה מה שצריך לעשות ,אפילו שלפעמים זה נראה קשה אבל אין ברירה באנו לעולם הזה -ונתנו לנו הוראות ברורות איך להתנהג, חיבים להשתמש בשכל כדי לעבור את העולם הזה בהצלחה. שמירת שבת- זה אחד הדברים החשובים ביותר שאנחנו צריכים לבדוק בשכל ישר וברור-צריך לשמור ?? או לא צריך לשמור שבת?? חבל מאד לפספס את החיים -ולחיות בלי מחשבה!
המידע שניתן בהר סיני מועבר בשלמותו מדור לדור, מאב לבנו. ההורים מסבירים לילדיהם שהם ראו זאת אצל הוריהם, וכן הלאה לאורך כל הדורות. כולם מציינים שקבלה זו הועברה אליהם מבני הדור הראשון שעמדו למרגלות הר סיני וקיבלו את התורה במעמד נבואי נשגב. מיליוני האנשים, המעבירים בו זמנית את התורה לילדיהם לאורך כל הדורות, מפריכים בעצם קיומם והנהגתם את דבריהם של המכחישים. כמות המידע המועברת בכתב ובעל פה היא חריגה בהיקפה. אוצרות מידע אלו קשורים בקשר בל יינתק לעשייה מעשית יום יומית או תקופתית. הרעיון והמעשה חוברים יחדיו והופכים לדרך חיים קבועה וברורה. אבותינו, שהעבירו לנו את התורה דור אחר דור, שרשרת האנשים בני כל הדורות שלמדו אותה בשמחה וקיימו את מצוותיה בחרדת קודש, הם העדים למעמד הר סיני, מעמד שלא היה כדוגמתו ולא יהיה כדוגמתו לעולם.
המידע שניתן בהר סיני מועבר בשלמותו מדור לדור, מאב לבנו. ההורים מסבירים לילדיהם שהם ראו זאת אצל הוריהם, וכן הלאה לאורך כל הדורות. כולם מציינים שקבלה זו הועברה אליהם מבני הדור הראשון שעמדו למרגלות הר סיני...
המידע שניתן בהר סיני מועבר בשלמותו מדור לדור, מאב לבנו. ההורים מסבירים לילדיהם שהם ראו זאת אצל הוריהם, וכן הלאה לאורך כל הדורות. כולם מציינים שקבלה זו הועברה אליהם מבני הדור הראשון שעמדו למרגלות הר סיני וקיבלו את התורה במעמד נבואי נשגב. מיליוני האנשים, המעבירים בו זמנית את התורה לילדיהם לאורך כל הדורות, מפריכים בעצם קיומם והנהגתם את דבריהם של המכחישים. כמות המידע המועברת בכתב ובעל פה היא חריגה בהיקפה. אוצרות מידע אלו קשורים בקשר בל יינתק לעשייה מעשית יום יומית או תקופתית. הרעיון והמעשה חוברים יחדיו והופכים לדרך חיים קבועה וברורה. אבותינו, שהעבירו לנו את התורה דור אחר דור, שרשרת האנשים בני כל הדורות שלמדו אותה בשמחה וקיימו את מצוותיה בחרדת קודש, הם העדים למעמד הר סיני, מעמד שלא היה כדוגמתו ולא יהיה כדוגמתו לעולם.
בואו נשמח ! אף אחד לא יכול לתת לנו שמחה. נקודה! כמה שנצפה ונקווה להשיג אותה מאחרים - כך נתאכזב. אבל, אם השמחה היא מהפנימיות שלנו, אז היא תתקיים. הביטו על המילה ״בשמחה״, אם נהפוך את סדר האותיות תצא המילה ״מחשבה״. ע״י התבוננות וחשיבה חיובית - נגיע בוודאי לשמחה. כמה שיותר נתחבר לאלוקים בקיום מצוות, תפילות ומעשים טובים, כך נשמח יותר! אז תנו חיוך!!!
בואו נשמח ! אף אחד לא יכול לתת לנו שמחה. נקודה! כמה שנצפה ונקווה להשיג אותה מאחרים - כך נתאכזב. אבל, אם השמחה היא מהפנימיות שלנו, אז היא תתקיים. הביטו על המילה ״בשמחה״, אם נהפוך את סדר האותיות תצא המילה ״מ...
בואו נשמח ! אף אחד לא יכול לתת לנו שמחה. נקודה! כמה שנצפה ונקווה להשיג אותה מאחרים - כך נתאכזב. אבל, אם השמחה היא מהפנימיות שלנו, אז היא תתקיים. הביטו על המילה ״בשמחה״, אם נהפוך את סדר האותיות תצא המילה ״מחשבה״. ע״י התבוננות וחשיבה חיובית - נגיע בוודאי לשמחה. כמה שיותר נתחבר לאלוקים בקיום מצוות, תפילות ומעשים טובים, כך נשמח יותר! אז תנו חיוך!!!
"שיוויתי השם לנגדי תמיד..", השם תמיד נמצא איתו ובכל מקום. השם יתברך אוהב כל יהודי אהבת עולמים עצומה כזו שאי אפשר בכלל לדמיין ולהבין. השם נמצא תמיד בכל מקום. "מלוא כל הארץ כבודו", השם נמצא ברחוב, בבית, במכונית, במטוס, באונייה, בים, ביבשה – אתה נמצא עם השם יתברך הוא איתך כל הזמן. לדעת שלכל פרט הכי קטן בהתנהגות שלנו, מעשים, כוונות , מחשבות, דיבור . "אין עוד מלבדו" השם עושה הכל הכל הכל!
"שיוויתי השם לנגדי תמיד..", השם תמיד נמצא איתו ובכל מקום. השם יתברך אוהב כל יהודי אהבת עולמים עצומה כזו שאי אפשר בכלל לדמיין ולהבין. השם נמצא תמיד בכל מקום. "מלוא כל הארץ כבודו", השם נמצא ברחוב, בבית, במכ...
"שיוויתי השם לנגדי תמיד..", השם תמיד נמצא איתו ובכל מקום. השם יתברך אוהב כל יהודי אהבת עולמים עצומה כזו שאי אפשר בכלל לדמיין ולהבין. השם נמצא תמיד בכל מקום. "מלוא כל הארץ כבודו", השם נמצא ברחוב, בבית, במכונית, במטוס, באונייה, בים, ביבשה – אתה נמצא עם השם יתברך הוא איתך כל הזמן. לדעת שלכל פרט הכי קטן בהתנהגות שלנו, מעשים, כוונות , מחשבות, דיבור . "אין עוד מלבדו" השם עושה הכל הכל הכל!
לפניכם מעשה הממחיש כיצד יש לרומם ולשמח את האשה, ולשים אותה בראש סדר העדיפויות: עד לפני כ- 80 שנה הנהיג את עם ישראל הרב ישראל מאיר הכהן מראדין זצ"ל, הידוע בכינויו – 'החפץ חיים'. הרב, שהאריך ימים (הוא חי כ- 93 שנה), התאלמן מאשתו הראשונה, ובהיותו כבן 66 הוא נשא את אשתו השנייה. הגיע חג סוכות ראשון עם הרבנית החדשה. הרב כבר היה מבוגר, ולמרות זאת הוא הקים את הסוכה לבד ללא בקשת עזרה, כי למצוות יש לו הרבה זמן... ומי יודע כמה זמן זה ארך. לאחר שהרב סיים את הקמת הסוכה, הוא קרא לרבנית החדשה שתבוא לחצר לראות את הסוכה שהקים. אשתו הביטה על הסוכה ואמרה לו: "ר' ישראל, יפה מאד, אבל למה לא התייעצת איתי קודם? אני חושבת שיותר טוב שהסוכה תעמוד בפינה השנייה של החצר". נדמיין לעצמנו כיצד היה מגיב אדם רגיל – הוא היה אומר לה: "את לא מבינה שאני כבר 40 שנה בונה כאן את הסוכה?... לא מתאים לך, אז תפרקי... אני לא סולל בונה...". הרב לא אמר דבר, הוא פירק את הסוכה והקים אותה בפינה השנייה כמו שאשתו רצתה. לאחר שסיים את הקמת הסוכה, הוא קרא שוב לאשתו לחצר לראות את הסוכה. אשתו יצאה לחצר, הביטה על הסוכה, חשבה מעט ואמרה: "במחשבה שנייה, נראה לי שהמקום הראשון היה הרבה יותר מוצלח...". בשלב הזה, בעל רגיל היה עושה ממנה קישוט לסוכה, ושואג ללא הפסקה... אבל הרב בלי לומר מילה פירק שוב את הסוכה בנחת, והקים אותה בפעם השלישית במקום הראשון. הוא קרא לאשתו פעם שלישית ושאל אותה: "עכשיו זה בסדר?". "עכשיו זה מושלם...", מכאן למדנו, שלשמח את האשה ולגרום לה נחת רוח זה לא פחות חשוב מלבנות סוכה. בעל שדואג שאשתו תהיה מלכה וממלא את בקשותיה, הופך מיד להיות מלך.
לפניכם מעשה הממחיש כיצד יש לרומם ולשמח את האשה, ולשים אותה בראש סדר העדיפויות: עד לפני כ- 80 שנה הנהיג את עם ישראל הרב ישראל מאיר הכהן מראדין זצ"ל, הידוע בכינויו – 'החפץ חיים'. הרב, שהאריך ימים (הוא חי כ...
לפניכם מעשה הממחיש כיצד יש לרומם ולשמח את האשה, ולשים אותה בראש סדר העדיפויות: עד לפני כ- 80 שנה הנהיג את עם ישראל הרב ישראל מאיר הכהן מראדין זצ"ל, הידוע בכינויו – 'החפץ חיים'. הרב, שהאריך ימים (הוא חי כ- 93 שנה), התאלמן מאשתו הראשונה, ובהיותו כבן 66 הוא נשא את אשתו השנייה. הגיע חג סוכות ראשון עם הרבנית החדשה. הרב כבר היה מבוגר, ולמרות זאת הוא הקים את הסוכה לבד ללא בקשת עזרה, כי למצוות יש לו הרבה זמן... ומי יודע כמה זמן זה ארך. לאחר שהרב סיים את הקמת הסוכה, הוא קרא לרבנית החדשה שתבוא לחצר לראות את הסוכה שהקים. אשתו הביטה על הסוכה ואמרה לו: "ר' ישראל, יפה מאד, אבל למה לא התייעצת איתי קודם? אני חושבת שיותר טוב שהסוכה תעמוד בפינה השנייה של החצר". נדמיין לעצמנו כיצד היה מגיב אדם רגיל – הוא היה אומר לה: "את לא מבינה שאני כבר 40 שנה בונה כאן את הסוכה?... לא מתאים לך, אז תפרקי... אני לא סולל בונה...". הרב לא אמר דבר, הוא פירק את הסוכה והקים אותה בפינה השנייה כמו שאשתו רצתה. לאחר שסיים את הקמת הסוכה, הוא קרא שוב לאשתו לחצר לראות את הסוכה. אשתו יצאה לחצר, הביטה על הסוכה, חשבה מעט ואמרה: "במחשבה שנייה, נראה לי שהמקום הראשון היה הרבה יותר מוצלח...". בשלב הזה, בעל רגיל היה עושה ממנה קישוט לסוכה, ושואג ללא הפסקה... אבל הרב בלי לומר מילה פירק שוב את הסוכה בנחת, והקים אותה בפעם השלישית במקום הראשון. הוא קרא לאשתו פעם שלישית ושאל אותה: "עכשיו זה בסדר?". "עכשיו זה מושלם...", מכאן למדנו, שלשמח את האשה ולגרום לה נחת רוח זה לא פחות חשוב מלבנות סוכה. בעל שדואג שאשתו תהיה מלכה וממלא את בקשותיה, הופך מיד להיות מלך.
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על הכעס קשורה לשיפור כללי של מידות הנפש ולשינוי השקפות עולם.
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על ה...
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על הכעס קשורה לשיפור כללי של מידות הנפש ולשינוי השקפות עולם.
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על הכעס קשורה לשיפור כללי של מידות הנפש ולשינוי השקפות עולם.
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על ה...
את תכונת הכעס קשה מאד לשרש, ובוודאי אין אפשרות לעשות זאת על ידי מאבק חזיתי. ישנן תכונות שליליות שניתן לתכנן מראש לא להיתקל בהן. לעומתן, הכעס הוא על פי רוב היקלעות למצב סוחף ובלתי צפוי מראש. ההשתלטות על הכעס קשורה לשיפור כללי של מידות הנפש ולשינוי השקפות עולם.
English (US)
